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古代如何解決糧食流通和儲(chǔ)備問(wèn)題

來(lái)源:環(huán)球糧機(jī)網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2015-08-12 10:02:10

王中亞

  中國(guó)古代有句名言,叫做“國(guó)家大本,食足為先”。其實(shí),糧食問(wèn)題關(guān)系國(guó)計(jì)民生,是古今中外無(wú)不重視的大事。當(dāng)然,解決糧食問(wèn)題除了要做到廣種多收之外,更重要的是解決糧食的貿(mào)易和儲(chǔ)備問(wèn)題。中國(guó)糧食貿(mào)易和儲(chǔ)備的歷史十分悠久。遠(yuǎn)在夏朝之時(shí),糧食流通和倉(cāng)儲(chǔ)制度就已正式成為國(guó)家的重要財(cái)政制度,此后的各朝各代也無(wú)不把糧食流通和儲(chǔ)備糧食問(wèn)題擺在治國(guó)安邦的重要位置。

  從歷史的經(jīng)驗(yàn)上看,糧食流通是搞活市場(chǎng)貿(mào)易、解決百姓吃飯的重大問(wèn)題,而糧食儲(chǔ)備則是國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略。古代帝王們都懂得“廣積糧”的要害所在,都明白儲(chǔ)糧起著“平抑糧價(jià),調(diào)控市場(chǎng);賑災(zāi)備荒,安民固本;供養(yǎng)軍隊(duì),備戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)”的作用。

  交易頻繁 市場(chǎng)繁榮

  早在西周以前,中國(guó)糧食品種以黍、稷為主,其他糧食品種不占主要地位。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,開始出現(xiàn)了五谷的概念,表明當(dāng)時(shí)糧食作物的品種初步有了定型,主要糧食品種有:粟、菽、黍、稻、小麥、大麥、麻七種。秦漢時(shí)期糧食結(jié)構(gòu)有所變化,主要糧食品種有:粟、稻、小麥、大麥、大黍、粱、大豆。東漢魏晉南北朝糧食品種的順序是:谷、黍、粱、大豆、小豆、大麻、大麥、小麥、水稻、早稻。這一時(shí)期由于石磨的推廣,可以把麥子磨成面粉,這一飲食史上的技術(shù)進(jìn)步,也促進(jìn)了小麥生產(chǎn)的發(fā)展。

  隋唐五代時(shí)期,主要糧食品種的順序是:稻、粟、麥;宋元時(shí)期,稻麥兩熟制逐步形成,雙季稻得到推廣;明清兩朝,水稻更加發(fā)展,有“湖廣熟,天下足”的說(shuō)法。同時(shí),玉米、甘薯、土豆從國(guó)外引進(jìn),更加豐富了糧食品種。當(dāng)時(shí)主要的糧食品種是:水稻、小麥、谷子、玉米、豆類。發(fā)展這些糧食品種為中國(guó)古代糧食豐收起到了重要作用。

  在中國(guó)古代,凡是有卓識(shí)遠(yuǎn)見的帝王無(wú)不把發(fā)展農(nóng)業(yè)解決糧食問(wèn)題作為安邦定國(guó)的頭等大事。每年二月二春耕開始的日子,許多帝王都要做出表率,帶頭“勞動(dòng)”一回,也就是由皇帝本人示范,親自耕田,以表示生產(chǎn)糧食對(duì)于國(guó)家的重要性。于是,歷史上便有了農(nóng)歷二月二“勸民農(nóng)桑”的儀式。天子當(dāng)表率,百姓自然受鼓舞。于是,二月二過(guò)后,進(jìn)入了春耕的農(nóng)忙時(shí)節(jié),處處呈現(xiàn)出一派忙碌的景象。

  根據(jù)史書記載,最早這種儀式可以追溯到伏羲時(shí)期。之后,《史記》中也記載,周武王每年也都會(huì)鄭重其事地舉行“親耕”儀式。而從這之后,歷朝歷代也都頗為重視。而將這種“親耕”儀式發(fā)揮到極致的,那就非清朝的雍正皇帝莫屬了。雍正皇帝在圓明園開發(fā)了一個(gè)“一畝園”,就是由皇帝親自耕種的一畝地。每年二月二,雍正都會(huì)到一畝園里親自耕種勞作。

  糧食豐收了就要拿到集市上進(jìn)行貿(mào)易,早在兩漢時(shí)期郡縣設(shè)集市就已經(jīng)十分普遍,尤其到了東漢末年,郡縣糧食市場(chǎng)已經(jīng)初具規(guī)模。王符在《潛夫論·浮侈篇》中形容東漢郡縣市邑繁榮時(shí)說(shuō):“天下百郡千縣,市邑萬(wàn)數(shù)。”魏晉南北朝郡縣設(shè)市的情形則是多種多樣,有的幾日一會(huì),如“平都縣,為巴郡之隸邑……縣有市肆,四日一會(huì)。”平都縣即如今的重慶豐都;魚復(fù)縣在“朝陽(yáng)道口,有縣治,治下有市,十日一會(huì)。”魚復(fù)縣即如今的四川奉節(jié)縣東白帝山上;十六國(guó)時(shí)期,后趙“豐國(guó)市,五日一會(huì)”。當(dāng)時(shí)糧食市場(chǎng)的繁榮由此可見一斑。

  郡縣糧食市場(chǎng)的繁榮促進(jìn)了專業(yè)市場(chǎng)的發(fā)展。在魏晉南北朝時(shí)期的城市中,朝廷發(fā)展了有許多專門出售糧食的市場(chǎng)。左思的《魏都賦》在列舉曹魏時(shí)期鄴城市場(chǎng)上的各地名產(chǎn)時(shí),就有專門出售“故安之粟”和“清流之稻”的市場(chǎng)。還有《晉書·齊王扃傳》中記載了西晉時(shí)洛陽(yáng)的“五谷市”。南朝建康也設(shè)有“谷市”。

  據(jù)《宋書·孝義何子平傳》記載,何子平在揚(yáng)州任職時(shí),“事母至孝。揚(yáng)州辟?gòu)氖率?,月俸得白米,輒貨市粟麥”。這是說(shuō)何子平經(jīng)常將白米變賣換取粟麥。由此可見揚(yáng)州市場(chǎng)上糧食買賣很方便?!侗笔?middot;孟信傳》中也記載西魏趙平太守孟信,去官后居貧無(wú)食,只好賣牛“擬供薪米”。《隋書·百官志中》也記載北朝,“官非執(zhí)事,不朝拜者,皆不給祿”。這些去職無(wú)祿的官員,平日口糧也要從市場(chǎng)上購(gòu)買。不難想見,當(dāng)時(shí)糧食貿(mào)易活動(dòng)遍及城鄉(xiāng)市場(chǎng)的一片繁榮景象。

  非常時(shí)期 非常應(yīng)對(duì)

  為了計(jì)劃分配糧食,歷代王朝還實(shí)施糧食票證制度,最早實(shí)施糧食票證制度的是秦始皇。糧食票證就是類似于如今糧本的“食者籍”。據(jù)《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·倉(cāng)律》記載:“縣上食者籍及它費(fèi)太倉(cāng),與計(jì)偕。都官以計(jì)時(shí)讎食者籍。”這說(shuō)的就是糧庫(kù)的制度,各縣糧庫(kù)上報(bào)領(lǐng)取口糧人員的名籍和其他費(fèi)用,就與每年的賬簿同時(shí)繳送,都官應(yīng)在每年結(jié)賬時(shí)核對(duì)領(lǐng)取口糧人員的名籍。這說(shuō)明了秦朝統(tǒng)一中國(guó)后,民眾的糧食開始由國(guó)家分配,發(fā)給“食者籍”,并憑此到糧庫(kù)領(lǐng)取糧食。這“食者籍”就是今天所說(shuō)的計(jì)口給糧的糧本。

  根據(jù)有關(guān)史料記載,中國(guó)自秦朝以來(lái),歷代王朝都建立糧庫(kù),逢到災(zāi)荒之年,就開倉(cāng)賑濟(jì)。每次賑災(zāi)大都要經(jīng)過(guò)報(bào)災(zāi)、勘災(zāi)、審戶,確定受災(zāi)程度、受災(zāi)范圍,劃定災(zāi)情等級(jí)、地區(qū)和受災(zāi)人口,然后才核定放糧總額,開倉(cāng)撥糧,調(diào)運(yùn)到受災(zāi)地區(qū),這中間要經(jīng)過(guò)很多手續(xù)環(huán)節(jié)。糧食運(yùn)到了災(zāi)區(qū)后,要按照戶籍計(jì)口發(fā)票,災(zāi)民憑票領(lǐng)糧。宋朝賑災(zāi)發(fā)放的票證有兩種,一種是谷票,另一種是粥票。粥票是臨時(shí)急賑,當(dāng)災(zāi)區(qū)已是餓殍遍野,很多人奄奄一息時(shí),更采取臨時(shí)施粥急救,排隊(duì)發(fā)票,一人一票,一張票一勺或一碗粥。“谷票”則是按戶計(jì)口發(fā)給定量票證。

  糧食對(duì)于國(guó)計(jì)民生十分重要,糧食生產(chǎn)從春種、夏耘、秋收到冬藏,有周期長(zhǎng)的特點(diǎn),同時(shí)糧食生產(chǎn)還容易受到天災(zāi)的影響和破壞,又有脆弱性特點(diǎn),這些都決定了糧荒和災(zāi)荒的經(jīng)常發(fā)生。中國(guó)古代王朝出于穩(wěn)固政權(quán)統(tǒng)治的根本考慮,對(duì)糧荒和災(zāi)荒大都制定了救濟(jì)和賑濟(jì)政策,為了使這一政策得到貫徹執(zhí)行并行之有效,歷代王朝還制定了一系列政策措施,逐漸建立較為完善的荒年賑災(zāi)機(jī)制。

  在古代賑災(zāi)機(jī)制的發(fā)展過(guò)程中,隋朝義倉(cāng)的創(chuàng)立具有重大意義,它使得賑災(zāi)活動(dòng)由一種臨時(shí)的救濟(jì)措施,發(fā)展為一種經(jīng)常性的政策機(jī)制。義倉(cāng)或由官府控制,或由民間管理,其基本精神是“取之于民,用之于民,專糧專用”。不同形式的“義倉(cāng)”有效彌補(bǔ)了過(guò)去單靠官倉(cāng)賑濟(jì)的不足,提高了賑災(zāi)的工作效率,以后唐、宋、元、明、清各朝都有實(shí)行。

  糧食問(wèn)題關(guān)系國(guó)計(jì)民生,更是國(guó)家重要的戰(zhàn)略物資。對(duì)國(guó)內(nèi)而言,糧食是維系龐大國(guó)家機(jī)器的根基,沒(méi)有糧食,百官的祿米就沒(méi)有保障,就無(wú)法豢養(yǎng)龐大的官僚隊(duì)伍;沒(méi)有糧食,就不能維持強(qiáng)大的軍隊(duì),對(duì)內(nèi)不能維持國(guó)家秩序,對(duì)外不能抵御強(qiáng)敵入侵。

  因此在中國(guó)古代,朝廷在解決平時(shí)糧食問(wèn)題的同時(shí),尤其重視如何解決非常時(shí)期的糧食問(wèn)題,特別是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的糧食問(wèn)題。“深挖洞,廣積糧,高筑墻,緩稱王”,就是當(dāng)年劉邦在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)初期實(shí)力不夠強(qiáng)大時(shí)的十二字方針。“深挖洞,廣積糧,高筑墻”則是朱元璋打天下時(shí)的九字方針。他們無(wú)不懂得“廣積糧”的重大意義所在。元末時(shí)天下大亂,群雄并起,人人都在爭(zhēng)奪天下,朱元璋之所有能取得最后的勝利,與“深挖洞,廣積糧,高筑墻”的九字箴言是有一定關(guān)系的。鍋里沒(méi)幾兩米就開幾千人的飯,無(wú)異于扯了張虎皮來(lái)做大旗,不過(guò)狐假虎威而已。

  中國(guó)古代的帝王雖然沒(méi)有“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的思想理論作指導(dǎo),但是卻知道“廣積糧”也就是要擁有充分的給養(yǎng),要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力做支撐。朱元璋這個(gè)貧民出身的皇帝,雖然文化不多,但他也懂得這個(gè)厲害關(guān)系,“兵馬未動(dòng),糧草先行”,糧食儲(chǔ)備是戰(zhàn)爭(zhēng)最重要的物質(zhì)保障,也是國(guó)家的統(tǒng)一大業(yè)的先決條件這樣的道理。于是通過(guò)特派官員來(lái)負(fù)責(zé)水利和屯田,以及推行鹽法等手段來(lái)想方設(shè)法廣積糧,以充實(shí)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

  在中國(guó)古代,不僅只有朱元璋和劉邦這兩位君主懂得儲(chǔ)糧的重要性,歷代王朝的統(tǒng)治者都十分重視中央倉(cāng)儲(chǔ)的建設(shè),而且也十分注重地方政府儲(chǔ)糧。譬如漢代時(shí),漢高祖七年,即公元前200年開始營(yíng)建新都長(zhǎng)安,首批重點(diǎn)建設(shè)工程就包括了太倉(cāng)。除太倉(cāng)外,中央直接管理的糧倉(cāng)還有位于甘泉的甘泉倉(cāng)、華縣的華倉(cāng)、左繳附近的細(xì)柳倉(cāng)和嘉倉(cāng)等。

  中國(guó)古代糧倉(cāng)中最著名的是隋唐時(shí)期的黎陽(yáng)倉(cāng)。隋唐之前糧倉(cāng)大都處于地下,而在地上修建的黎陽(yáng)倉(cāng)表明中國(guó)古代糧食儲(chǔ)存技術(shù)發(fā)生革命性的變化。黎陽(yáng)倉(cāng)是隋煬帝征戰(zhàn)遼東的后方糧食物資供應(yīng)基地,對(duì)隋軍東征的勝利起到了重要作用。因此,隋朝廣建糧倉(cāng),使大型糧倉(cāng)數(shù)量空前增多,儲(chǔ)糧之多也是空前的,隋時(shí)“計(jì)天下儲(chǔ)積,得供五六十年”。

  歷代王朝除狠抓所謂的皇糧田賦入庫(kù)外,還積極拓展其它的籌糧渠道。兩宋時(shí)期就修建不同類型的倉(cāng)庫(kù)以開拓不同的糧食來(lái)源,當(dāng)時(shí)的正倉(cāng)又稱官倉(cāng),其糧食來(lái)源主要是皇糧國(guó)賦;各州、縣的義倉(cāng),主要是從官收的春秋二稅中每石另收一斗儲(chǔ)倉(cāng);常平倉(cāng)的儲(chǔ)谷主要是每年夏秋兩季以略高于市價(jià)收購(gòu),其本錢由國(guó)家財(cái)政統(tǒng)籌撥付;廣惠倉(cāng)的倉(cāng)米來(lái)源是官府對(duì)無(wú)人耕種的絕戶田募人耕種所收的租谷;社倉(cāng)主要為官府提供谷本,收“息米”,同時(shí)也通過(guò)勸捐和勸借的方式,面向富豪大戶,籌措谷本。

  對(duì)外貿(mào)易 寬進(jìn)嚴(yán)出

  為解決糧食問(wèn)題,歷代王朝基本上都采取糧食進(jìn)出口貿(mào)易。但大多數(shù)王朝采取的是鼓勵(lì)糧食進(jìn)口、限制糧食出口的政策。唐朝就明文規(guī)定:“若蕃人須糴糧食者,監(jiān)司斟酌須數(shù),與州司相知,聽百姓將物就互市所交易。”這規(guī)定的意思是說(shuō),少數(shù)民族政權(quán)若通過(guò)互市從唐朝糴入糧食,須先由當(dāng)?shù)鼗ナ斜O(jiān)官員斟酌所需數(shù)量,并報(bào)告地方長(zhǎng)官,才允許百姓攜帶糧食到互市進(jìn)行交易。

  有關(guān)史料表明,在對(duì)外糧食貿(mào)易中,明清兩朝依舊延續(xù)了鼓勵(lì)糧食進(jìn)口、嚴(yán)禁出口的政策。尤其清朝咸豐年間,鼓勵(lì)糧食進(jìn)口、嚴(yán)禁出口的基本國(guó)策仍十分明顯。為獎(jiǎng)勵(lì)糧食進(jìn)口,清政府采取了如下優(yōu)惠措施:1、進(jìn)口大米,一律免稅。2、對(duì)外商運(yùn)來(lái)的大米,實(shí)行包運(yùn)包銷。3、鼓勵(lì)民間出國(guó)販運(yùn)大米。為限制糧食出口,清政府還作了如下規(guī)定:1、在重要口岸增兵嚴(yán)查,防止糧食出境。2、規(guī)定出海商船須到官府登記,限制其隨船攜帶口糧數(shù)。3、即使國(guó)內(nèi)交易,須經(jīng)海道買糧的,也要向官府領(lǐng)取護(hù)照。4、對(duì)私自運(yùn)糧出境者,制定了嚴(yán)格的懲罰條例,地方官失察也相應(yīng)治罪??偠灾?,歷代王朝控制糧食出口,對(duì)于保證國(guó)家糧食儲(chǔ)備、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定及政權(quán)鞏固,都有重要的意義,對(duì)于抑制敵對(duì)勢(shì)力、鞏固邊防更是發(fā)揮了十分積極作用。

  綜上所述,不難看出,歷朝歷代無(wú)不把糧食作為安邦治國(guó)的重大問(wèn)題,提上朝廷的議事日程,并加以重視和解決。而中國(guó)古代大凡有雄才大略的帝王也無(wú)不把糧食問(wèn)題看作是永保江山、長(zhǎng)延帝業(yè)的重要治國(guó)方針,因此才有秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的偉大壯舉,才有大漢帝國(guó)的四百年的社稷,才有唐太宗執(zhí)政時(shí)的貞觀之治,才有大明王朝近三百年的江山,才有清朝的康乾盛世
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