安格斯·迪頓說：“我非常高興自己得獎。我一直在研究人們怎樣才能有一個幸福的人生。我高興不只是為了我自己，也為這些研究得到認(rèn)可感到高興，這太美妙了。”

　　微觀經(jīng)濟(jì)的宏觀意義

　　迪頓教授的研究將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了完美的結(jié)合。瑞典皇家科學(xué)院在新聞發(fā)布稿中寫道：“為了制定可以促進(jìn)社會福利和減少貧困的經(jīng)濟(jì)政策，我們必須首先理解個人的消費選擇。迪頓超群的研究加深了我們對此的理解。迪頓教授的研究將個人選擇和總體結(jié)果聯(lián)系起來，極大的推動了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。”

　　迪頓對消費，貧困和福利有著出色的研究。更令人眼前一亮的是，他將微觀經(jīng)濟(jì)中的概念，比如個體的消費行為，和宏觀經(jīng)濟(jì)以及國家經(jīng)濟(jì)層面的問題聯(lián)系了起來。他巧妙地運用以家庭為單位的數(shù)據(jù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，比如他研究了家庭收入，每個人攝入卡路里以及性別歧視程度之間的關(guān)系。

　　雖然迪頓教授本身不在政界，但是他的研究對美國、英國等發(fā)達(dá)國家，和印度，南非等發(fā)展中國家的政策制定者，都有很大的影響。政策制定者在研究收入不平、福利貧困等問題的時候，有了學(xué)術(shù)界的數(shù)據(jù)依托。政府也通過類似的以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的研究來調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策。

　　諾獎對誰情有獨鐘

　　在2015年諾獎經(jīng)濟(jì)學(xué)獎頒布以前，各界都紛紛作出了預(yù)測。有些人覺得諾貝爾評審委員會，會把每年的獎項頒給經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個分支，即每年應(yīng)該有不同領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)學(xué)家獲獎。然而今年的各家預(yù)測紛紛失準(zhǔn)。2014年因?qū)κ袌隽α亢蛪艛嗟姆治龆@得經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的是法國宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家讓·梯若爾（Jean Tirole）。雖然梯若爾和迪頓的研究領(lǐng)域沒有重疊，但是他們的研究方法非常相似。其中體現(xiàn)的一個明顯的趨勢是，諾獎委員會十分關(guān)注那些可以把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，即對經(jīng)濟(jì)體系中最基本單元（個人，企業(yè)）的研究和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，即以整個國民經(jīng)濟(jì)為考察對象的研究，相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

　　“諾獎委員會對這個經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域情有獨鐘，是因為這是目前經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中的最重要的部分”，彼特森國際經(jīng)濟(jì)研究所高級研究員雅克布對騰訊財經(jīng)表示，“諾獎委員會近些年十分關(guān)注對于個體經(jīng)濟(jì)活動和宏觀經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系的研究”。

　　這種研究以數(shù)據(jù)為核心，是一種自下而上的實證性研究，而不是抽象理論性研究。這種研究尊重數(shù)據(jù)，然后得出結(jié)論。這把發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)從理論帶入到了實證領(lǐng)域。獲獎后，迪頓教授對媒體表示，搜集數(shù)據(jù)是個非常難的問題，既有他自己在研究生涯中的不斷地采集和積累，也有其他學(xué)者的研究以及實地采樣。

　　量化貧困的經(jīng)濟(jì)學(xué)家

　　迪頓教授將貧困問題進(jìn)行了量化，這給了人們一個討論問題的基礎(chǔ)。貧困問題變得更加可以分析。雅克布對騰訊財經(jīng)表示，除非我們能夠很好的衡量和量化貧困問題，否則我們對貧困問題根本無從談?wù)摗?/p>

　　在過去，由于計算方法的單一和衡量手段的匱乏，各國在衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的時候往往言必稱國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP），這也許并不是因為這個數(shù)據(jù)真的能夠準(zhǔn)確反應(yīng)現(xiàn)實，而是因為這是人們僅有的數(shù)據(jù)。

　　隨著難民，氣候等全球性問題的凸顯，人們越來越意識到GDP不是發(fā)展的唯一標(biāo)尺，它根本沒法衡量國家的福利水平，人民的幸福感指數(shù)。而一個國家的醫(yī)療程度等方面也是國家經(jīng)濟(jì)實力的重要體現(xiàn)。但是當(dāng)沒有數(shù)據(jù)對這些具體問題做衡量時，它們無異于空中樓閣而不易于被討論。

　　近百年來，西方世界在經(jīng)濟(jì)上的一家獨大，表面上看是在全球競爭中的勝出，“但是這實際上給了其它國家很大壓力”，迪頓教授在采訪中說，“我們并沒有走出貧困的森林，對于地球上許多人來說，情況糟糕極了。我不想做‘盲目樂觀主義者’，因為現(xiàn)在世界上仍有許多人身處貧困的境地。”

　　這些發(fā)展中國家問題，對發(fā)達(dá)國家也有負(fù)面的反饋。全球性的不平等本身就有道德隱患，而發(fā)展中國家的難民已經(jīng)給發(fā)達(dá)國家?guī)砑值膯栴}，同時，如果發(fā)達(dá)國家要繼續(xù)保持增長，發(fā)展中國家是增長動力的最大來源。也正因為此，迪頓教授研究的很多發(fā)展中國家問題對發(fā)達(dá)國家來說有著同樣重要的意義。  
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